第七篇:有关 【天宝.葛兰汀Temple Grandin】的部分
1. 自闭患者都会呈现某种核心症状,最主要有三:1.与他人社交互动的缺陷。2.言语与非言语上的沟通缺陷。3.游戏与想象活动的缺陷。
2. 强烈的专注力→天宝:在我周遭的人都变成透明的…即使是突然响起很大的声音,也无法让我从我的世界中惊醒。(既狭小且强烈的专注力)
3. 抽象思考→阅读「哈姆雷特」→天宝:分不清事情发生的先后次序。天宝无法领会角色的心境,无法感受到动机与意图之错综复杂的变化。
4. 诚实与容易受骗的特质并非来自道德,而是根本无法理解矫饰与伪装为何物。
5. 以图像思考→倘若一个人只用图像去想事情,或许很难以理解非画面式的思考是怎么回事,因此可能错失语言的丰饶与暧昧,及其文化上的臆想和语言的深度。
6. 所欠缺的→天宝:不可言喻的社会传统与法则,是不用说明的各种文化假设。这种内隐的知识是每个正常人根据经验和与人接触累积而产生的。
7. 其它孩子之间正在进行一件事,一件迅速、微妙又不断改变的事—一种意思的交换、一种协调、一种飞快的理解,快到她怀疑是不是大家都能心电感应的地步。她现在感觉得到这些社会讯号的存在,可以推断出讯号的意义,但并不理解,也无法直接参与这种神奇的沟通方式,更不懂隐藏其后万花筒般多层次的心态。
8. 不能理解弦外之音:天宝十五岁时:听不出引经据典的文句,不懂反讽或比喻,不懂笑话。
9. 他们是学得会的→费利斯:「患有亚斯博格症候群的人…似乎并不具备建立与保持双向亲密个人关系的技巧,不过对于制式的社交互动,他们倒是掌握得很好。」
10. 只懂得文字表面的意思:约翰福音第十章第九节—「我就是门,凡从我进来的,必然得救。」「在你们每个人面前,都有一扇门通往天堂,打开门就会得救。」
11. 人脑光驱:能重复经验重现的逼真与记忆的鲜明,记忆毫无变动的特质。
12. 象征式概念或抽象思考:例1→「滚石不生苔」了解意思之前,先把事物具象化,实地操作一遍。例2→「力量与荣耀」。
13. 自闭症的缺陷不在于普遍地没有情绪,而在于缺乏与人类经验有关的情绪,其中尤以社会经验为最,不过可能相关的方面也有问题—审美、诗、象征等等。
14. 内华达大学的赫伯特曾研究个人表示其内在经验与内心想法的方式。他发现尽管正常人(以及精神官能症或精神分裂症患者)似乎用各种不同的模式—心中默语、听觉、感觉、身体知觉或是视觉图像,—患有亚斯博格症候群的人却似乎完全或多半使用视觉图像。
15. 心理学家葛纳在心灵构造书中提出:「自闭症患者的视觉、音乐与逻辑智能可能高度发展,但是他所谓的与个人有关的智能」—察觉自己或别人心态的能力却大大落后。
16. 这个世界不能没有亚斯博格型基因→天宝:「自知有自闭症的成人与他们的父母往往都对自闭症非常气愤。他们可能会问为什么大自然或上帝要创造像自闭症、躁郁症和精神分裂症这么可怕的疾病出来。然而倘若引起这些病症的基因被除掉的话,很可能就必须付出更可怕的代价。具有这些特性的人可能更有创意,或甚至更有天分…倘若科学除去了这些基因,全世界很可能到处都是会计师呢!」
17. 天才自闭症:自闭症最优秀的临床观察者之一吉尔伯认为,亚斯博格型的自闭症患者。,可能具有较大的创造力,他怀疑巴尔托克与维根斯坦会不会就有自闭症。
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