享 受 孤 独

享 受 孤 独
陈一青

我们这些孤独症孩子的家长，对“孤独”两字好象有些望而生畏了。尽管“孤独症”和“孤独”不是一回事情，但是我想说的是：我喜欢孤独。
对大多数人来说，孤独是提不起兴致的，是落落寡欢的，甚至是痛苦的。有这种认识的人，可以说是从没有感受到孤独的美妙。
孤独是独自享受一份完全属于自己的空间和时间；孤独是心灵沉寂中的瞑想；是灵魂进入另一个世界的幽幽流淌和缓缓诉说。孤独是一种独处的能力；孤独是在特定条件下的一种精神放松。
喧闹的世界，浮躁的社会，繁忙的工作，生活的压力以及种种烦心忧愁的事，仿佛把我们拖入了一条身心疲惫的深谷。没有退路，很难自拔，心慌神乱，不知所措……
如果在夜幕降临之际，用厚厚的窗帘隔绝外面的喧嚣，点亮一盏微弱光线的灯，倒上一杯飘着清香的茶，在人们进入梦乡的时候，悄然走进自己的孤独世界，去感受它的芬芳和宁静；去感受它的无人之境。在那里沉默，在那里思索，在那里寻觅……
于是在沉淀后的思维中，人们找到了头绪，在纷繁复杂的事情中，人们寻出了根源和应对的方法，清楚地知道了自己的真正需要，确定了自己生活的原则和方向。
孤独是独处，在独处中会引发人们深层的思考和省悟，人们会重新审识自己走过的路，做过的事，会重新做出自己的选择。人们会在平息躁动情绪的同时在静谧中倾听自己心灵深处的声音。在每一次的孤独中有所感触，在慢慢的体味中成熟成长，开始享受到孤独带来的诸多益处和一种特殊的快乐。
英国人安东尼 . 斯托尔在《孤独 . 回归自我》这本书里曾经有这样的论述：
“一个人如果有勇气接触并表达最深处的情感，而且还知道不必担心被拒绝、被批评或被视为另类，他的内心就常会出现一种重组或选择的过程，并且因此带给他一种平静感，也就是一种已触及真理最深处的感觉。”
“独处的能力与自我发现和自我了解有关，也就是关系到一个人是否能察觉自己内心的真正需要。”
“孤独能力有助于领悟，释迦牟尼在树下的瞑想，耶酥在传道过程中多次退出人群独处，穆罕默德每年斋月期间避隐到洞窟，高僧闭关隔世等就是最好的例子。”
我认为他最精辟的一个观点是：“一个人的生活，如果没有孤独交错着，他的智力范围将永远无法拓展。”
我想：我们的孩子脱离了红尘，他们生活在一片无人惊扰，也无人喝彩的世界中，这里没有虚伪，没有贪婪，没有斗争，没有世俗的一切东西，未必不是件好事情。
我不是拒绝与外界的交流，而是想在一次次孤独的静寞中找到自己，在一次次与心灵的对话中找到生活的真谛。与孤独相伴，使我增强和开拓了自己的能力和智力，与孤独相伴；使我走出了一条完全与众不同的人生心灵的轨迹。

茫然仓促的世界使我们
逐渐地感到疲倦
相对地 孤独
是多么从容
是多么温馨。